長江商學(xué)院創(chuàng)辦院長項(xiàng)兵

人文底蘊(yùn)是中國企業(yè)征戰(zhàn)全球的內(nèi)功

與哈佛等世界頂級商學(xué)院相比，長江商學(xué)院有什么不同？

與國內(nèi)商學(xué)院相比，長江的差異化在于其教授水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)水平；與歐美頂級商學(xué)院相比，長江的差異化體現(xiàn)在對中國及新興市場商務(wù)和管理問題系統(tǒng)、深入、前瞻性的研究。西方主流商學(xué)院主要關(guān)注發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的“陣地戰(zhàn)”，即以現(xiàn)代企業(yè)為主導(dǎo)的商業(yè)機(jī)構(gòu)如何在歐、美、日等發(fā)達(dá)市場進(jìn)行競爭與和合作，對新興市場的商業(yè)競合情況了解較少，相關(guān)研究比較缺乏和滯后。然而，以中國為代表的新興市場商業(yè)環(huán)境更充滿快速、頻繁、廣泛的變革與顛覆性。長江把三大類課題的研究作為立足全球管理學(xué)界的重要支撐點(diǎn)：中國國企、民企與各國跨國公司如何在中國進(jìn)行有效的競爭與合作；中國企業(yè)的全球資源整合以及應(yīng)對全球化的策略；中國的發(fā)展與變革對全球經(jīng)濟(jì)、管理、治理、安全、地緣政治、社會進(jìn)步與文明的影響。這些也構(gòu)成了長江與世界頂級商學(xué)院的戰(zhàn)略差異。傳統(tǒng)商學(xué)院多以MBA為主，學(xué)員主要是企業(yè)初級、中級管理人員，面向企業(yè)領(lǐng)軍人物（董事長和CEO） 的課程很少。長江針對企業(yè)領(lǐng)軍人物的“灌頂式”打法解決了他們“高處不勝寒”的問題，沖破了傳統(tǒng)管理教育的一個天花板。長江還將人文（歷史、哲學(xué)、宗教） 系統(tǒng)地引入管理教育。引領(lǐng)全球管理教育由優(yōu)“ 術(shù)” 轉(zhuǎn)向更為重視明“道”。贏者通吃的時代已經(jīng)過去，領(lǐng)導(dǎo)一個全球化團(tuán)隊(duì)征占全球，沒有人文底蘊(yùn)是不行的，人文關(guān)懷是內(nèi)功?！伴L江模式”是通過新視野、新思維、新格局、新境界與新價(jià)值取向，打造新一代商學(xué)院，并積極推動與引領(lǐng)新商業(yè)文明。

長江商學(xué)院的定位是什么？學(xué)校還是企業(yè)？教育機(jī)構(gòu)、人脈平臺還是商業(yè)智庫？

長江商學(xué)院是教育部批準(zhǔn)成立的非贏利性教育機(jī)構(gòu)，愿景是成為世界頂級的管理教育和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。長江的差異化主要體現(xiàn)在3個基本面：一是踐行“教授治校”。長江全職教授的聘任和提升有一套系統(tǒng)和嚴(yán)格的內(nèi)外評審機(jī)制與流程，如果現(xiàn)有教授贊同票沒有超過2/3，申請人就不能擔(dān)任長江全職教職。院長沒有權(quán)力聘任或提升任何一位教授。二是堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究為立校之本。在過去5年，長江全職教授在世界24個頂級管理學(xué)科學(xué)術(shù)雜志上，人均發(fā)表論文數(shù)量排名全球第六。三是不以盈利為目的的價(jià)值取向。吸引并留住世界級教授，支持他們持續(xù)產(chǎn)出世界級學(xué)術(shù)成果和維持學(xué)院的世界級學(xué)術(shù)地位都需要龐大的財(cái)務(wù)支持，僅僅靠學(xué)費(fèi)收入不可能維持和創(chuàng)造世界級商學(xué)院品牌，要感謝李嘉誠基金會強(qiáng)大的財(cái)務(wù)支持。

中國需推崇敬業(yè)、專注的工匠精神

中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型被越來越多地提及，您認(rèn)為會往哪兒轉(zhuǎn)？怎么轉(zhuǎn)？

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級過程中，中國要高度重視技術(shù)創(chuàng)新對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的顛覆，包括互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)對經(jīng)濟(jì)的深刻與深遠(yuǎn)影響。同時，中國也需要重視在后工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中重點(diǎn)提升高端制造能力，鞏固并提升中國制造大國的地位是解決其他重大發(fā)展問題的重要條件。實(shí)現(xiàn)從組裝大國到制造大國的轉(zhuǎn)變對于中國跨越中等收入陷阱是不可或缺的。我認(rèn)為，在這方面中國應(yīng)多研究借鑒“德國模式”——大力培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人與優(yōu)秀技工，同時要在輿論導(dǎo)向上推崇敬業(yè)、專注的工匠精神和腳踏實(shí)地的工作態(tài)度。

中國企業(yè)是否需要摸索一套“中西合璧”的打法？這種打法是否可以被稱為“中國模式”？

 我不太贊同“中國模式”這種提法。我一直在弘揚(yáng)“站在月球看地球”的視野與格局。世界大同，世界是平的，我希望可以超越“中西之分”與“體用之爭”，將全世界的資源都視為可為我所用?！拔覟槿巳?，人人為我”，這是全球化發(fā)展的一個大趨勢，也是真正的大國境界。過去一百多年我們一直被局限于3種模式：中學(xué)為體、西學(xué)為體或折衷。這3種模式的通病在于都局限于追隨和拷貝的思維，這樣的思維范式很難出現(xiàn)原創(chuàng)與引領(lǐng)。在新的環(huán)境下，中國企業(yè)需要進(jìn)行幾個調(diào)整。首先，要重視全球視野，逐步修煉“以全球應(yīng)對全球”的全球資源整合能力。美國企業(yè)家談問題時很少只談美國的問題，基本上都是著眼于全球和全人類面臨的問題。中國企業(yè)家講的幾乎都是中國問題，很少談全球問題。和歐美企業(yè)的領(lǐng)軍人物相比，我們的企業(yè)家隊(duì)伍在全球視野上有差距。第二，從“取勢”到重視“明道”。中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，要想贏得世界的尊重，中國企業(yè)需要思考中國經(jīng)濟(jì)與企業(yè)在全球的雄起代表什么價(jià)值。中國企業(yè)要承擔(dān)更多的全球責(zé)任，要為全人類面臨的重大挑戰(zhàn)提出解決方案。第三，心態(tài)的調(diào)整。如果企業(yè)家都急功近利地追求立竿見影的東西，這種心態(tài)與環(huán)境難以誕生全球引領(lǐng)式的“大風(fēng)流”創(chuàng)新，也有礙于構(gòu)建和諧社會。如果創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新僅僅為了創(chuàng)富，就會人心浮躁。企業(yè)家應(yīng)該為興趣、為理想、為夢想、為全球責(zé)任與擔(dān)當(dāng)而創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。企業(yè)家需要心懷感恩與敬畏之心，用心做事。

項(xiàng)兵院長為DBA同學(xué)授課

“儒商圈”能顛覆西方主導(dǎo)一切的格局

您經(jīng)常提到“天人合一”、“知行合一”，“融合”這個思路是否貫穿在您整個戰(zhàn)略中？

中國古代先哲的智慧博大精深，可以古為今用，解決人類發(fā)展中的一些挑戰(zhàn)。如“天人合一”，相比于西方主流文明從古希臘時代開始崇尚的“以人為本”的理念更具長線思考元素，如果以“天人合一”的理念界定人和自然之間的關(guān)系，對于應(yīng)對氣候變化、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展都是積極的貢獻(xiàn)。我們希望借助自身的教育平臺，積極將中國先哲的優(yōu)秀思想與智慧推廣到世界，推動?xùn)|西方在“道”上的雙向交流。

一些日本企業(yè)已經(jīng)把中國企業(yè)從被幫助對象看成競爭對手，您怎么看未來中日兩國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展？

滴水穿石的工匠精神是成就日本世界級制造大國地位的基石。但今天，技術(shù)創(chuàng)新與社會變革層出不窮，對傳統(tǒng)商業(yè)的顛覆速度加快、行業(yè)穩(wěn)定周期變短，日本企業(yè)精細(xì)與專注等“看家功夫”的殺傷力受到一定限制。中國市場巨大，中國企業(yè)可以通過整合日本的科技、精細(xì)與精益制造、品牌、優(yōu)秀的技術(shù)工人，更有效地競合全球市場。兩國在中小企業(yè)合作的空間存在著巨大的雙贏機(jī)遇。此外，大中華地區(qū)、新加坡、日本、韓國等亞洲國家與地區(qū)所構(gòu)成的“儒家經(jīng)濟(jì)圈”在世界經(jīng)濟(jì)中的地位越來越重要。面向未來，我認(rèn)為“儒商圈”經(jīng)濟(jì)體會有更大的作為，可以為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)，徹底改變自文藝復(fù)興以來西方主導(dǎo)一切的格局，開啟以東西方雙向交流為特征的新一輪文藝復(fù)興與啟蒙。

本報(bào)記者邢曉婧

本文選自《環(huán)球時報(bào)》